Старец Антоний — не канонизированный святой. О нем вообще мало что известно: крупицы информации можно найти на сайте «Храмы Саткинского района» Челябинской епархии, да и там нет точных фактов, имен и цифр. Антоний жил при советской власти и был гонимым человеком: по ночам он молился, крестил и святил, а целыми днями — выживал…
По его собственным словам (из воспоминаний очевидцев), его отец был инженером на немецком заводе, а мать — урожденной дворянкой. Семья жила обеспеченно, пока не случилась революция. Юный Антоний рано потерял интерес к светским наукам и решил стать монахом, так и не приняв новое страшное учение. Он пережил аресты, лагеря и ссылки — а покой нашел благодаря помощи одного солдата, устроившего его кочегаром.
Очевидцы говорят, что образ Антония был похож на «облик монаха и аскета первых времен христианства» и «поражал величием и одухотворенностью, молитвенностью». Удивляли и речи, которые он произносил.
Пророчества старца Антония
Одно из видений старца Антония произошло в семидесятых годах прошлого века. Тогда в Союзе случилась «оттепель» — к западу стали относиться благосклоннее и как-то забыли такие исконные ценности, как нестяжательство и презрение ко всему материальному. Возможно, старец почувствовал эти вибрации, после чего ему явилась следующая картина:
«И вот вижу я огромное количество идущих людей, едущих людей. Некоторые, кажется, и не едут, одни — пиршествуют, другие — блудят, третьи — ближним пакости строят, но все равно, как рекой их увлекает вперед. Все они очень разные, тут и миряне, и духовенство, и военные, и политики, все, все. Большая часть людей просто рвутся вперед, а некоторые идут спокойно.
На пути у них пропасть страшная, пропасть в ад. Казалось бы, все должны в нее провалиться, но нет. Большая часть людей, так и есть, летит вниз, мне видно, как тянет их туда, кого машины, кого застолья, кого деньги, кого наряды дорогие. А некоторые спокойно переходят через эту пропасть, даже сказать, над ней. Кое-кто не проваливается, но опускается в пропасть, — светящиеся мужи помогают перебраться, поддерживают. Проваливаются не только богачи, но и люди явно не располагающие большими средствами. Но у всех у них один кумир — похоть мира».
Как пояснял сам Антоний, искушений в мире стало гораздо больше. И если раньше дьявол соблазнял старцев в пустыне, бесхитростно предлагая земные блага, то тысячелетия спустя «набрался опыта» и начал воздействовать на более тонкие струны человеческой души. Соблазны закрадываются в нашу жизнь незаметно и уже не выглядят страшными грехами — тем не менее, они могут привести к краю пропасти в ад.
Интересно прочитать:
О приходе антихриста
Многие спрашивали Антония, видит ли он приближение конца света с приходом антихриста (читайте также: «Антихрист придет в 2023 году из России» — самое пугающее и таинственное пророчество «цыганского Нострадамуса»). На это верующий отвечал словами Святителя Игнатия (Брянчанинова): точной даты прихода антихриста нет, ибо ее определяют люди уровнем своей злобы.
Тем не менее, свое видение процессов старец имел: «Сейчас время окончательной подготовки к его приходу. Здесь и концентрация мировой власти, он ведь будет правителем не одной страны, а мира, и необходимое „озверение“ человечества. Но даже этого маловато для того, чтобы все человечество поставить на колени, необходимо создать такую систему жизни, малейшее нарушение которой влекло бы за собой катастрофические для людей последствия — голод, холод, разруха. И система эта создается. Как все будет происходить, я увидел позже, через несколько лет».
О конце света
Позже Антоний увидит и детали приближающегося конца: корабли будут тонуть, самолеты падать, атомные станции взрываться… Старец увидел, что катастрофа не станет карой Божией, а будет логичным исходом человеческих действий и системы, которую выстроили «сильные мира сего». Взбунтуется и природа — Антоний скажет о страшных ураганах, землетрясениях и засухах, которые пройдутся по всей планете, но особенно — по Америке.
«Кажется, трудно будет на земле найти такое место, где человек чувствовал бы себя спокойно, в полной безопасности. Спокойствие человека будет только в уповании на Бога, земля уже не даст ему защиты. Наиболее страшными последствиями разъяренная природа грозит городам, ибо они полностью оторвались от нее. Одно разрушение вавилонской башни, современного дома, и сотни погребенных без покаяния и причастия, сотни погибших душ. Эти дома, поставленные на сваях, суть — стрелах, пронзивших землю, как бы стремящихся туда, к аду, они и принесут людям адскую смерть под завалами. И тот, кто останется живой, будет завидовать погибшим мгновенно, ибо его участь еще ужаснее — смерть от голода и удушья.
Города будут собой представлять ужасающее зрелище. Даже те, которые избегнут полного разрушения, лишенные воды и электричества, тепла и подвоза пищи, они будут напоминать огромные каменные гробы, так много людей будет умирать. Банды бандитов будут бесконечно совершать свои злодеяния, даже днем передвигаться в городе будет опасно, на ночь же люди будут собираться большими группами, дабы вместе попытаться дожить до утра. Восход солнца, увы, возвестит не радость нового дня, но горе необходимости прожить этот день».
Впрочем, есть в его видениях и обнадеживающие вещи: «Полного и абсолютного контроля добиться антихристу не удастся у нас, да и на Западе видел я укрытых от его рогатых слуг — Господь не попустит», — говорил старец.
Как спастись?
Антоний советовал вспомнить принципы нестяжательства и не наполнять жизнь ненужными вещами, особенно если они приобретаются из тщеславия (читайте также: Тест в один клик: выберите картину Босха, а мы назовем ваш самый главный грех).
«Не нужно нагребать вещей, назначение которых либо вам вообще мало понятно, либо применение их осуществится где-то там, в течение времени. Вы же их берете, потому, что у всех есть. Нельзя. Только то, что действительно необходимо и не самое дорогое, но простое и надежное. Особенно это касается одежды и одежды зимней, теплой. Принцип один — добротность, натуральная и достаточно, максимально согревающая».
Также провидец предостерегает от сплетен и рекомендует всегда начинать прежде всего с себя — искоренять собственные грехи и недостатки. И ни в коем случае не смотреть на других и не судить их.
«А то ведь первый раз заметил, — вознегодовал, второй — уже как бы и интерес появился, чем там люди заняты. А на третий, так и попробовать захотелось!»
Можно скептически относиться к очередным прогнозам скорого апокалипсиса, главным остается одно — что бы ни происходило, следует быть сильным духом и не терять веры.