Лия Ахеджакова
С таким сказочным персонажем, как Баба-яга, знакомы практически все. Причем с самого детства. В русских народных сказках нам рассказывается о том, что эта колдунья жила в избушке на курьих ножках. Она с виду напоминала обычный домик из дерева, но с волшебными свойствами.
По сути изба была словно живой. Она могла поворачиваться к лесу задом, а к нам передом. Порой спасала Ягу от погони, улепетывая от преследователей на своих двоих курьих. А в некоторых сказках эта самая изба могла и в пляс пуститься.
Однако на деле это сооружение вовсе не было таким позитивным, а его создание в фольклоре имело под собой реальные обоснования. В статье разберемся, что же стало реальным прототипом для избы Бабы яги, как это все выглядело в жизни.
Пугающие традиции
Даже в сказках нам говорилось о том, что изба старушки-колдуньи была тесной. Внутри не развернуться. Посередине дома стояла печь и по факту занимала собой все пространство. Баба яга лежала на печи со своей костяной ногой, не особо покидая жилище. В некоторых сказках говорилось даже о том, что у нее от этого «нос в потолок врос». А где-то Бабу ягу и вовсе представляли слепой.
Все это мягкие намеки на то, что старушка была мертвецом, а ее избушка — гробом. Оттуда и такая теснота внутри.
Лия Ахеджакова, Максим Локтионов
На самом деле у славян-язычником были в реальной жизни прототипы дома сказочной колдуньи. Они представляли избы-домовины, а по факту — гробы на маленьких пнях (курьих ножках). В них язычники хоронили покойников. Эти гробы помещали в избы-домовины, а вместе с ними то, что якобы может пригодиться умершему в загробной жизни.
Чаще всего в домовины клали покойников зимой, ведь в этот период земля была мерзлой. Туда было проблематично закопать человека. Потому славяне и нашли выход в виде изб-домовин. Эти строения также спасали тело от осквернения диким зверем или растерзания птицей.
В избушке делали небольшое окошко. К нему после погребения могли прийти близкие покойного. Считалось, что через это окошко якобы можно было установить связь с умершим, пообщаться. Самые храбрые могли даже зайти внутрь домовины, но это делали редко (читайте также: Баба-яга или Царевна-лягушка: кто вы из русских народных сказок — тест).
Интересные детали
Если говорить о происхождении курьих ножек вместо пней в сказках при описании дома Яги, здесь тоже есть свои мотивы. Говорят, что во время погребальных обрядов язычников избу-домовину окуривали дымом. Так что, «курьи» в данном случае не имеют никакого отношения к птицам.
У ступы тоже было свое значение. Так, у славян было два способа захоронения — помещение покойного в домовину или кремация. Если выбирали последний, то оставшиеся и не сгоревшие кости покойника как раз и толкли в ступе.
То, что сохранилось
В это сложно поверить, но домовины до сих пор существуют. Их используют староверы, которые проживают в Карелии и на Севере (читайте также: Какие цели на самом деле преследовала Баба-яга и другие герои сказок).
Только внешний вид таких избушек немного изменился. Сейчас они располагаются на кладбищах. Строения увешаны крестами. Иногда их окрашивают в родовые цвета.