Холлидей Грейнджер, Джереми Айронс
Тысячелетний период Средневековья окутан мистицизмом и суевериями, сочетающимися с глубокими религиозными убеждениями. Картина мира человека, воспитывающегося в реалиях средневековой Европы, отторгала большинство научных открытий и предлагала собственное видение на происходящее во всех сферах жизни. Рождение и смерть осмыслялись по-другому и были овеяны множеством загадок и предубеждений.
В этом контексте рождение мертвого ребенка было способно всколыхнуть не только семью, с которой случилось горе, но и совершенно чужих людей. Несмотря на частые случаи мертворождения, женщины, которые пережили эту трагедию, часто сталкивались не только с общественным осуждением, но и с жестокими наказаниями.
Роль религии и суеверий
Как было сказано ранее, религия была неотъемлемой частью жизни средневекового человека. Церковь распространяла свое влияние за пределы духовных учреждений и сопровождала значимые события жизни человека, вторгаясь в быт и повседневность.
Любое несчастье, включая мертворождение, могло рассматриваться как знак Божьего гнева или влияния дьявольских сил. Считалось, что женщины более подвержены искушениям и могли стать проводниками зла, особенно, если они нарушали установленные церковью правила.
Например, рождение мертвого ребенка могло трактоваться как наказание за прелюбодеяние или участие в запрещенных религиозных ритуалах. Необходимо помнить, что религиозное мировоззрение отрицало попытки применять научные методы познания, что значительно замедляло развитие медицины, какой мы ее знаем сегодня.
Ответственность женщины
В патриархальном обществе Средневековья женщина несла основную ответственность за воспитание детей и сохранение семейного очага. Если ребенок рождался мертвым, это воспринималось как ее личная неудача или даже вина (читайте также: Уборные Средневековья: как дамы в пышных платьях и рыцари в доспехах ходили в туалет).
Отсутствие достаточных знаний о протекании беременности и вероятных осложнениях давало возможность подобным предрассудкам распространяться и серьезно укореняться в общественном сознании.
Юридические аспекты
Законодательство того времени часто основывалось на религиозных канонах. В некоторых европейских странах существовали законы, предусматривающие наказание для женщин, родивших мертвого ребенка. Они могли быть обвинены в колдовстве, поскольку считалось, что только ведьма могла причинить вред собственному ребенку.
Не секрет, что среди женщин Средневековья была распространена практика абортов. Причины для этого различались, но чаще всего у семей просто не хватало средств для воспитания еще одного ребенка. Однако аборты преследовались по закону и приводили к негативным последствиям вплоть до казни.
Из-за этой тенденции женщинам часто приходилось доказывать, что ребенок был рожден мертвым, а не убит собственной матерью (читайте также: Что делали с беременными монахинями и их детьми в Средневековье — вы поразитесь).
Натали Портман, Хавьер Бардем
Наказания и общественное осуждение
Наказания за рождение мертвого ребенка могли быть крайне суровыми. Женщину в те времена могли подвергнуть публичному позору, заставить пройти унизительные обряды очищения или даже привлечь к судебному разбирательству.
Общество часто отворачивалось от таких женщин, лишая их поддержки и средств к существованию. А если женщина не изгонялась, то ее репутация была осрамлена, а авторитет семьи падал в глазах окружающих.
Большинство приведенных доводов и мотивов средневекового человека кажутся ужасающими и варварскими для современного читателя. Невозможно представить муки, которые испытывала мать, лишившаяся ребенка и подвергшаяся публичному унижению. Рождение мертвого ребенка воспринималось не только как личная трагедия, но и как позор рода или же наказание за грехи.
Средневековая картина мира распространяла и укореняла суеверия, ходившие вокруг этого трагичного и объяснимого современной медициной явления. Узнавая о подобных реалиях, невольно вздохнешь с облегчением, вспомнив, в каком технологически развитом обществе женщина живет сегодня.